摘要：
《唐会要》中记载：“魏晋以贾诩之筹策、贾逵之忠壮、张既之政能、程昱之智勇、顾雍之密重、王浑之器量、刘惔之鉴裁、庾翼之志略，彼八君子者。”在魏晋时期，以贾诩善筹谋划策，贾逵为人忠诚勇武、张既其人才能卓越、程昱智勇兼备、顾雍缜密持重、王浑雅量风趣、刘惔善辨识好了吧！
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《唐会要》中记载：“魏晋以贾诩之筹策、贾逵之忠壮、张既之政能、程昱之智勇、顾雍之密重、王浑之器量、刘惔之鉴裁、庾翼之志略，彼八君子者。”在魏晋时期，以贾诩善筹谋划策，贾逵为人忠诚勇武、张既其人才能卓越、程昱智勇兼备、顾雍缜密持重、王浑雅量风趣、刘惔善辨识好了吧！
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魏晋时期的男子可以说很奇葩，什么“娘娘腔”、“女装癖”在这个时代还是一件“引领时尚”的事情。大家可以通过魏晋时期留下来的画像就知道，某些画中的男子还穿的非常“仙”。男子为了体态娇媚还吃“五毒散”，这种药里有水银，作用就是能让人的皮肤“吹弹可破”，其实这是副好了吧！
(^人^)
wei jin shi qi de nan zi ke yi shuo hen qi pa ， shen me “ niang niang qiang ” 、 “ nv zhuang pi ” zai zhe ge shi dai hai shi yi jian “ yin ling shi shang ” de shi qing 。 da jia ke yi tong guo wei jin shi qi liu xia lai de hua xiang jiu zhi dao ， mou xie hua zhong de nan zi hai chuan de fei chang “ xian ” 。 nan zi wei le ti tai jiao mei hai chi “ wu du san ” ， zhe zhong yao li you shui yin ， zuo yong jiu shi neng rang ren de pi fu “ chui dan ke po ” ， qi shi zhe shi fu hao le ba ！
魏晋时期是中国整个封建社会最看脸的时期，南朝刘义庆的《世说新语》就单独列了一章用来讲“容止”，容止就是仪容和举止，就是外貌和形态，而在《世说新语·容止》篇章中最经典的两个故事，和最令人向往的两个士人，一是“看杀卫玠”的卫玠，二就是“掷果盈车”的潘安。潘安生于等会说。
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最近小编在攻读吕思勉先生的《秦汉史》突然读到下面一段话：“自汉以前，为我族征服异族之世，自晋以后，则转为异族所征服矣”。吕思勉先生的观点很明确，魏晋之后，是异族开始征服我们汉族了，可是在隋唐之世，我们也曾经征服过突厥、高句丽等民族，不由产生如题的疑问，我们到底是什神经网络。
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中国饮食文化，源远流长，博大精深。自远古的石烹时代始，至夏商周青铜器皿的使用，再到秦汉魏晋南北朝的饮食体系初步形成，中国饮食经历了从原始到精致的演变。唐代盛世，饮食文化达到空前繁荣，李白笔下的“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光”便是当时饮食艺术与生活美学说完了。
魏晋南北朝，作为继春秋战国之后的第二个大争之世，它违逆朝纲，诸侯征伐，它衰败残破，北人失去希望，纷纷往南定居。但就是这样一个乱世，却成为了一个“精神史上极自由、极解放，最富于智慧，最浓于热情”的一个时代。这个时期，两汉奉为经典的儒学地位动摇，玄学逐渐兴起。女性的地位等会说。
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前言 人类文明发展的每一个阶段，都孕育着灿烂的文化光芒。那么，在动荡变幻的中国历史长河中，魏晋南北朝这一时期的文学与史学成就又当如何评价？这一文化盛世中，诞生的一代文学大家，记录的两个朝代绚烂，真的如同后人们所记载的那般辉煌吗？ 建安七子：乐府体三曹与新体陶渊后面会介绍。
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魏晋时期，中国历史上一个风云变幻的时代，充斥着政治、文化、社会等多重因素的交织。在这个时期，特别是晋朝时期，有一种阴柔之风盛行，男子们追求肤脆骨柔、喜着艳丽的风尚，这对当时的体育风气产生了一定的影响。魏晋阴柔之风的背景阴柔之风在魏晋时期的盛行，与社会文化的变迁好了吧！
魏晋时期，中国社会正在经历一场翻天覆地的变革，不仅在政治、经济层面有了明显的变迁，而且在文化、艺术领域也孕育着一系列新的思潮。其中，“气论美学”作为一种独特的审美观念在当时崭露头角，为古代中国艺术美学的形成奠定了基础。在魏晋时期，气的概念在中国哲学中占据着重好了吧！
对于中国社会而言，茶文化自古以来就始终存在，虽然说茶只是一种较为普通的植物，但从其发展而来的文化却在中国数千年的历史中都占据着重要地位。纵观中国古代历史就会发现，饮茶之风在魏晋南北朝这一战火频发的时代内极为流行，那么，为什么茶文化会在动荡之中得到飞速发展呢？等会说。
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